“国潮”崛起 东方IP趁势乘风破浪

中国青年网 阅读:16480 2020-10-17 20:26:43

原标题:“国潮”崛起 东方IP趁势乘风破浪

金秋桂子,十里飘香。在众网友的花式催更下,《国家宝藏》第三季终于要在这个月和大家见面啦!

赶在这之前,泡泡玛特与国家宝藏合作的最后一款潮玩——铜奔马也如约而至,至此,铜奔马、洛神、李白、格萨尔唐卡均已完成面世。

实际上,除却与国家宝藏合作的联名产品以及限量城市吊卡等“国潮”意味十足的潮玩。泡泡玛特此前还曾出过一款民族风潮玩也大受欢迎——PUCKY苗族龙宝宝。

PUCKY苗族龙宝宝,图片来源于网络

龙,这一传说中可腾云驾雾的神物,是中国独有的吉祥符号,并在农业社会中充当了保证风调雨顺、丰粮满仓保护神,更是在元代以后,与凤凰一同构成了承载着民间最质朴也最真诚的关于天下太平、海清河晏心意民俗。

但对于苗族而言,龙文化则更是颇有渊源,甚至可以说是深入其骨血的图腾神物。部分苗族人至今还坚信自己就是龙的后代,并在岁时节日之际,举行重大祭典飨祀。如非物质文化遗产龙船节、引龙归位仪式等即是此例。在其日常生活中,苗族的衣物、物品等也随处可见与龙相关的纹样和吉祥图案。

苗绣中的龙崇拜,图片来源于网络

此次毕奇苗族龙宝宝的设计即源于此,把苗族特有的龙文化融入潮玩的设计,生动有趣。一改神话里威武、神秘莫测的形象,毕奇苗族龙宝宝的粉色小龙尾巴选择银色与粉色搭配,既保留了龙鳞的涟漪状,营造了一种波光粼粼之感,又通过粉色中和了过于威严的气质。龙角选用苍龙之青,又在通过顶着的粉色小球,增加了一丝可爱和少女的调皮。

而且衣着、发饰更是看点十足,选用了更多能够展现苗族文化的符号。毕奇两只小手张开,仿佛能歌善舞。而头发上则戴了苗族姑娘酷爱的“牛角形银冠”,是苗族原汁原味的勤劳、富有、美丽的标志。

实际上,这种龙文化与牛文化相融合变为“牛龙”或者说“牛龙”的设计才是苗族文化符合的常态,牛是农耕社会的主力军,耕田犁地,龙则是呼风唤雨,两者共同保证了庄稼的丰收,自然也被视为五谷丰登的保护神。

龙船节,图片来源于网络

毕奇的衣着则在多处体现了太阳元素,苗族作为中国最古老的民族之一,很早就创作了自己的历法,据相关学者考证,苗族古历体系属太阳历,苗族古歌《多往申》中还以诗般地语言描述过历法的产生过程。因为遵循太阳历从事生产和日常活动,因此太阳在苗族中的地位同样不一般。

毕奇的设计显然在细节上花费了不少心思,苗族不仅对在鼓、衣饰等方面多用太阳、太阳花的图案,女性还会在发髻上佩戴花朵,以表示自己对太阳崇拜的一种表达方式。毕奇额部的花瓣设计正是基于此,而花瓣在苗族还是历法或者说时间的一种标志物。这样的民族特色设计在潮玩里实属难得,足可见设计师的敏锐的观察力和相对深厚的文化功底。

太阳鼓,图片来源于网络

近年来,无论传统文化,还是民族文化,都不断以崭新的姿态出现在公众眼前,吸引了大量年轻的拥趸前来买单。

在IP的打造上,国内呈现一片欣欣向荣之势,前有现象级的故宫文创,后有泡泡玛特打开潮玩蓝海,不断破圈打造联名IP。

即便艺术家玩具或者说潮流玩具稍显特殊,如此前有报道将其称之为“新兴物种”。诚然,潮玩领域在国内还是一片蓝海,泡泡玛特瞅准商机,借助盲盒这种玩法,迅速打开潮玩市场。在活跃整个潮玩市场的同时,还改观了社会各界对潮玩的看法。

除了民族风潮玩毕奇苗族龙宝宝,泡泡玛特与国家宝藏合作的城市吊卡系列则主打地域文化,利用李白、嫦娥、武则天、格萨尔王等经典人物造型为潮玩赋予更鲜活的生命力。

在为潮玩注入多股新鲜的文化血液的同时,泡泡玛特还尤其注重对多元艺术属性的凸显。此前,蒸汽朋克风格的Molly一经上市,便大受欢迎,引来各界的关注和不同角度的解读。

除却不断提升潮玩本身的视觉造诣,在内容层次,泡泡玛特也开始发力延展。

极具包豪斯风格的Modoli家族还将中国美文《桃花源记》的世界架构和人物设定搬倒潮玩领域的故事叙述当中。

招股书显示,泡泡玛特目前有四大IP,分别是Molly、毕奇、Labubu和Dimoo。

其中Molly作为泡泡玛特最早签下的核心IP,无疑举足轻重。对此,外界曾有过质疑。

但源源不断的原创IP设计以及其他爆款产品的出现,似乎能够说明泡泡玛特通过多种运营手段,已成功弱化对单一产品的依赖,其他头部IP的年销售比重呈上升趋势。

其中,仅加入泡泡玛特1年的Dimoo在2019年的销量占比就已达到7.2%。

对此,泡泡玛特IP相关负责人肖冰接受AI财经的采访时称,每个IP都有一定的蛰伏期,IP的成长和被认识是一个过程。要有等待的耐力和自信。

自泡泡玛特赴港IPO以来,外界这才清晰意识到其深耕十年的实力。

以IP孵化运营为术,御盲盒玩法之道,降低艺术的接触门槛,带领潮玩出圈,使其成为80后、90后和00后的心头好。

而放眼整个中国的潮玩领域,泡泡玛特亦成为无论如何也绕不开、也不可能绕开的话题。

金秋桂子,十里飘香。在众网友的花式催更下,《国家宝藏》第三季终于要在这个月和大家见面啦!

赶在这之前,泡泡玛特与国家宝藏合作的最后一款潮玩——铜奔马也如约而至,至此,铜奔马、洛神、李白、格萨尔唐卡均已完成面世。

实际上,除却与国家宝藏合作的联名产品以及限量城市吊卡等“国潮”意味十足的潮玩。泡泡玛特此前还曾出过一款民族风潮玩也大受欢迎——PUCKY苗族龙宝宝。

PUCKY苗族龙宝宝,图片来源于网络

龙,这一传说中可腾云驾雾的神物,是中国独有的吉祥符号,并在农业社会中充当了保证风调雨顺、丰粮满仓保护神,更是在元代以后,与凤凰一同构成了承载着民间最质朴也最真诚的关于天下太平、海清河晏心意民俗。

但对于苗族而言,龙文化则更是颇有渊源,甚至可以说是深入其骨血的图腾神物。部分苗族人至今还坚信自己就是龙的后代,并在岁时节日之际,举行重大祭典飨祀。如非物质文化遗产龙船节、引龙归位仪式等即是此例。在其日常生活中,苗族的衣物、物品等也随处可见与龙相关的纹样和吉祥图案。

苗绣中的龙崇拜,图片来源于网络

此次毕奇苗族龙宝宝的设计即源于此,把苗族特有的龙文化融入潮玩的设计,生动有趣。一改神话里威武、神秘莫测的形象,毕奇苗族龙宝宝的粉色小龙尾巴选择银色与粉色搭配,既保留了龙鳞的涟漪状,营造了一种波光粼粼之感,又通过粉色中和了过于威严的气质。龙角选用苍龙之青,又在通过顶着的粉色小球,增加了一丝可爱和少女的调皮。

而且衣着、发饰更是看点十足,选用了更多能够展现苗族文化的符号。毕奇两只小手张开,仿佛能歌善舞。而头发上则戴了苗族姑娘酷爱的“牛角形银冠”,是苗族原汁原味的勤劳、富有、美丽的标志。

实际上,这种龙文化与牛文化相融合变为“牛龙”或者说“牛龙”的设计才是苗族文化符合的常态,牛是农耕社会的主力军,耕田犁地,龙则是呼风唤雨,两者共同保证了庄稼的丰收,自然也被视为五谷丰登的保护神。

龙船节,图片来源于网络

毕奇的衣着则在多处体现了太阳元素,苗族作为中国最古老的民族之一,很早就创作了自己的历法,据相关学者考证,苗族古历体系属太阳历,苗族古歌《多往申》中还以诗般地语言描述过历法的产生过程。因为遵循太阳历从事生产和日常活动,因此太阳在苗族中的地位同样不一般。

毕奇的设计显然在细节上花费了不少心思,苗族不仅对在鼓、衣饰等方面多用太阳、太阳花的图案,女性还会在发髻上佩戴花朵,以表示自己对太阳崇拜的一种表达方式。毕奇额部的花瓣设计正是基于此,而花瓣在苗族还是历法或者说时间的一种标志物。这样的民族特色设计在潮玩里实属难得,足可见设计师的敏锐的观察力和相对深厚的文化功底。

太阳鼓,图片来源于网络

近年来,无论传统文化,还是民族文化,都不断以崭新的姿态出现在公众眼前,吸引了大量年轻的拥趸前来买单。

在IP的打造上,国内呈现一片欣欣向荣之势,前有现象级的故宫文创,后有泡泡玛特打开潮玩蓝海,不断破圈打造联名IP。

即便艺术家玩具或者说潮流玩具稍显特殊,如此前有报道将其称之为“新兴物种”。诚然,潮玩领域在国内还是一片蓝海,泡泡玛特瞅准商机,借助盲盒这种玩法,迅速打开潮玩市场。在活跃整个潮玩市场的同时,还改观了社会各界对潮玩的看法。

除了民族风潮玩毕奇苗族龙宝宝,泡泡玛特与国家宝藏合作的城市吊卡系列则主打地域文化,利用李白、嫦娥、武则天、格萨尔王等经典人物造型为潮玩赋予更鲜活的生命力。

在为潮玩注入多股新鲜的文化血液的同时,泡泡玛特还尤其注重对多元艺术属性的凸显。此前,蒸汽朋克风格的Molly一经上市,便大受欢迎,引来各界的关注和不同角度的解读。

除却不断提升潮玩本身的视觉造诣,在内容层次,泡泡玛特也开始发力延展。

极具包豪斯风格的Modoli家族还将中国美文《桃花源记》的世界架构和人物设定搬倒潮玩领域的故事叙述当中。

招股书显示,泡泡玛特目前有四大IP,分别是Molly、毕奇、Labubu和Dimoo。

其中Molly作为泡泡玛特最早签下的核心IP,无疑举足轻重。对此,外界曾有过质疑。

但源源不断的原创IP设计以及其他爆款产品的出现,似乎能够说明泡泡玛特通过多种运营手段,已成功弱化对单一产品的依赖,其他头部IP的年销售比重呈上升趋势。

其中,仅加入泡泡玛特1年的Dimoo在2019年的销量占比就已达到7.2%。

对此,泡泡玛特IP相关负责人肖冰接受AI财经的采访时称,每个IP都有一定的蛰伏期,IP的成长和被认识是一个过程。要有等待的耐力和自信。

自泡泡玛特赴港IPO以来,外界这才清晰意识到其深耕十年的实力。

以IP孵化运营为术,御盲盒玩法之道,降低艺术的接触门槛,带领潮玩出圈,使其成为80后、90后和00后的心头好。

而放眼整个中国的潮玩领域,泡泡玛特亦成为无论如何也绕不开、也不可能绕开的话题。

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